《慕尼黑》

　　假如因为情感太复杂，我们就放弃讨论和表达她的权力，那么人类将会成为没有情感的皮囊！

　　情感这个东西是一个很讨厌的小鬼，你越是试图驾驭她，她越会把你搞的晕头转向，疲惫不堪！有时候，人，真的是彻头彻尾的奴隶，天生的奴隶，情感奴隶！有人为了此情感而热血横流，到头来，却被扔进了道德的龙须沟；有人为了彼情感，而放弃人的外衣，大刀长矛武装着，心在野蛮之地狂奔。有人为了将来的情感，用昨天包着今天，一起出卖掉；有人为了消失的情感，拾起真实，裹着梦想的狼狈味道，投进迷茫的油锅。

　　关于慕尼黑，我不想谈技巧，因为那些东西在情感的面前，显得即渺小又浅薄；我不想谈演员，他们只是情感的画皮，好与坏，只在他们自己一时，于情感本身毫无干系；我也不想谈以巴冲突，那只不过是上帝在开玩笑，拿自己的奴隶开玩笑，何况这种玩笑天天有，处处有，多了，也就成了上帝的一部分。

　　那么我要谈什么呢？或许只能谈谈老皮了。

　　从看片子时的亢奋，到片后的冷静，再到现在的悠悠然似有所思，自始至终我都试图说服自己：这是一部烂片子，所以才会如此的复杂和矛盾！但是心里却有另外一个声音在彻夜呐喊：因为他是犹太人！因为他是犹太人，所以情感才会如此复杂！因为他是犹太人，所以故事才会如此的矛盾！也正因为他是犹太人，这部片子才从烂片子的边缘爬了出来！

　　从《辛德勒名单》到《慕尼黑》，共性就是他是犹太人！遗憾或者悲哀的是那是唯一的共性！

　　如果说《辛德勒名单》是一部怀着感恩的心拍摄的记录片，那么《慕尼黑》则是一部不折不扣的伦理片！而他却始终没有明白自己的立场！或许他本来就没有立场，一个经历如此多的变故和恩仇的民族，立场可能并不如此重要！因为立场是向周围人的一种自白，如果周围人根本没有面对这种自白的权力和心，他何苦有这种立场呢？是的，最后的那一段无力的关于犹太人与和平的悲鸣让人觉得心凉和上帝的嘲笑，那笑声的回音却在我们每个人的心里久久不平！“没有鲜血，那么犹太人的土地是怎么来的？”是的，这是他痛苦的自嘲！又或许他本来就没有痛苦，血已凉，心已静，痛苦何来？

　　卑鄙是卑鄙着的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！而我们连卑鄙和高尚都分不清，或许只能像他这样，把所有的都坑埋在一起，连墓碑都不竖！